Banca de QUALIFICAÇÃO: FELIPE IBIAPINA DO MONTE RUBEN SIQUEIRA

Uma banca de QUALIFICAÇÃO de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE: FELIPE IBIAPINA DO MONTE RUBEN SIQUEIRA
DATA: 29/05/2017
HORA: 14:30
LOCAL: Sala 316 - CCHL
TÍTULO: TERRITORIALIDADES SAGRADAS EM TERESINA-PI: o catolicismo e a religiosidade afro-brasileira na Zona Norte da cidade
PALAVRAS-CHAVES: Territorialidades. Religião. Espaço Sagrado. Teresina-PI.
PÁGINAS: 51
GRANDE ÁREA: Ciências Humanas
ÁREA: Geografia
RESUMO:

 

As religiões assumem papel de destaque frente à formação cultural da sociedade, influenciando na forma do homem se relacionar com o espaço. Estudar o espaço urbano considerando a perspectiva do Sagrado possibilita um entendimento particular da cidade. Teresina- PI, em especial, guarda uma relação próxima com a religiosidade desde a sua formação enquanto cidade, destacando-se duas vertentes religiosas tradicionais: o catolicismo e a religiosidade afro-brasileira. Estas práticas do Sagrado – que atuam como marcadores identitários dos troncos culturais dos povos formadores de Teresina: o negro, o índio e o branco – compunham os costumes dos primeiros habitantes e se mantiveram ao longo do tempo, assumindo, hodiernamente, um arranjo territorial diferenciado, em termos de poder e espacialidade. Assim, este trabalho de dissertação, desenvolvido no âmbito da Geografia da Religião, se propõe a compreender qual o papel que as territorialidades sagradas – católicas e afro-brasileiras – desempenham, na configuração urbana teresinense, do ponto de vista da sociabilidade e espacialidade. Como recorte tem-se a Zona Norte de Teresina-PI, no tempo presente, levando em conta o processo histórico. O objetivo geral da pesquisa é analisar as formas de territorialização do catolicismo e da religiosidade afro-brasileira que se destacam na Zona Norte de Teresina. Toma-se como objeto duas celebrações católicas – a Novena de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e a Missa da Misericórdia – e duas comunidades de terreiro – Tenda Santa Bárbara, de umbanda, e Ilê Axé Opassoró Fadakar, de candomblé –. Adota-se uma metodologia de caráter qualitativo que, sem aderir a um método filosófico fechado, fará uso de textos e imagens. A coleta de dados empíricos assume como estratégia a etnografia e observação participante, utilizando-se entrevistas semiestruturadas a serem realizadas com os sacerdotes. Também serão empregadas como técnicas de coleta de dados: observação e registro em diário de campo; criação de mapas temáticos; pesquisa bibliográfica. Para a interpretação dos dados recorre-se à análise de conteúdo de Bardin (1977) que, por meio de categorias atreladas à teoria, torna possível correlacionar o corpus da pesquisa, formado por textos e imagens. Destaca-se como principais categorias teóricas e analíticas: Sagrado; Profano; Território; Carisma. Dentre os autores fundamentais para a construção das categorias arroladas citam-se: Durkheim (2008); Raffestin (1993); Bonnemaison (2002) Rosendahl (2005); Corrêa (2013); Ghislandi (2013); Boff (1981). Busca-se, com o presente trabalho, colaborar com a produção do conhecimento acerca da Geografia do Sagrado em Teresina e, por meio da discussão, contribuir para a valorização da identidade cultural, despertando atenção para a importância do diálogo integrador entre as políticas de planejamento urbano com os territórios do sagrado, defendendo a necessidade de haver uma gestão urbana responsável atenta às dimensões sociais, em suas complexidades, promovendo meios de salvaguardar a cultura do lugar, através de um urbanismo voltado para as pessoas.

 

MEMBROS DA BANCA:
Presidente - 1167728 - CARLOS SAIT PEREIRA DE ANDRADE
Interno - 1671765 - ANDREA LOURDES MONTEIRO SCABELLO
Externo ao Programa - 1520279 - FRANCISCA VERONICA CAVALCANTE